Propera trobada:

foto de Les Borges del Camp: Tere Balañá.

Propera trobada: El dia 20 d'octubre
Comentarem: Tango Satànic de Lászlo Krasznahorkai.
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Ulisses. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Ulisses. Mostrar tots els missatges

dimecres, 18 de setembre del 2024

Sopar d'inici de curs amb James Joyce i molt bons plats


Tu llegeix, encara que no entenguis res, em va dir la Rosina. Però sí que vas entenent, és com una telenovel·la, van passant coses...

Amb aquestes paraules de la Diana va començar la tertúlia sobre Ulisses una obra magna de la literatura del segle XX que molta gent diu que ha començat però no ha pogut acabar. La vam posar de deures d'estiu al club, en homenatge al seu traductor, el Joaquim Mallafrè, mort recentment.

El Joaquim Mallafrè va fer una traducció fidel a l'esperit de l'original, en va conservar la seva musicalitat i va introduir, tal com Joyce va fer amb l'anglès, localismes del català, paraules pròpies del Camp, maneres de dir d'aquí. L'Enric ho explicava i va posar l'exemple de l'escena en la qual dues dones mengen damunt la columna de Nelson i l'observador diu: això és com anar a fer una costellada al Salt; el Salt és una cascada a la riera de Maspujols, ningú que no sigui de Reus o voltants ho pot entendre. Mallafrè també va introduir paraules pròpies del llenguatge gitano, i és que ell, continuava explicant l'Enric, va aprendre caló de petit anant a plaça i escoltant. 

El Joan Manuel va comprar l'Ulisses quan es va editar amb la traducció del Mallafrè, l'any 1985, ho va intentar, però no el va poder llegir, potser el volia llegir massa depresa, perquè quan es va jubilar, als 70 anys, el va agafar, i hi va entrar, planet i suau, gaudint cada pàgina. Aleshores no sabia, i no li va caldre entendre, perquè es deia Ulisses. Me'l vaig engolir la mar de bé, va dir amb aquell llenguatge ulldeconenc que el caracteritza. 

El Joan Manuel tenia moltes més coses a dir, i encara no les va dir totes, el vam tallar abans d'acabar la seva dissertació que anava bàsicament sobre el temps. Ulisses és un dia de la vida d'un heroi (heroi o antiheroi, d'això també se'n va parlar força, però no el Joan Manuel). Un dia que no notes. A la novel·la hi ha acció, van passant coses, podien passar en un dia, o en diversos. Però Joyce ho encabeix en un dia, tot una odissea que dura 20 anys, reduïda a un dia, se n'ha de saber molt! És cosa ben complicada, una contracció del temps gens fàcil de fer. És llarg, un dia que es fa molt llarg. L'autor vol parlar de moltes coses, gairebé sempre amb doble sentit, de vegades te n'adones d'aquest doble sentit, de vegades hi deu ser, però no te n'adones.

Encara som amb el Joan Manuel. Va dir: Joyce fa un llibre que passa en un dia amb la paradoxa que no es pot llegir en un dia. I aquí es va crear un guirigall força divertit, no ens vam tirar els plats pel cap perquè som persones educades i perquè el que hi havia a dins era molt bo. Es pot llegir Ulisses amb un dia? Hi havia qui sostenia que precisament aquest és el temps exacte que es necessita per llegir-lo. Naturalment Joyce ho havia previst. No, no ho havia previst ... no, és impossible llegir-lo en un dia .... Ho deixarem aquí. 

Per al Pep, igual que per al Joan Manuel, era la segona lectura. Si en som de bons la gent del club que fins i tot hi ha qui llegeix l'Ulisses no una sinó dues vegades! No l'havia acabat (la segona lectura) però ho farà, no és vol perdre el monòleg interior de la Molly, les pàgines finals, extraordinàries segons totes les crítiques; magnífiques i divertides, segons la Rosina, que no va poder venir, però ens va trucar, li hagués agradat que en llegíssim alguns paràgrafs, cosa que no vam arribar a fer, se'ns va fer tard amb la molta xerrameca. El Pep, entre altres coses, va destacar, també, com les reflexions del Bloom són, de vegades, molt avançades en el temps.

La Isabel podria explicar molta teoria sobre l'Ulisses, aquella que es va haver d'aprendre per fer-la arribar als seus alumnes. James Joyce, com Virgínia Woolf, son pioners, trencadors, trastoquen el concepte de novel·la. Ja no és tan important el què passa i on passa, el que realment importa és com ho vivien els personatges, d'aquí l'ús dels monòlegs interiors, d'aquí el fet que sigui molt més difícil de llegir. Els personatges són els herois actuals. Sobreviure a un dia, és en definitiva, tot una odissea. 

Això s'està fent llarg? Probablement, és que es van dir moltes coses, i queda encara el tertulià que més va parlar, l'Enric, de les seves paraules millor fer-ne només un resum.

Va començar, l'Enric, explicant que es va estar una setmana per llegir 100 pàgines, s'aturava a cada frase a buscar referències. Després va haver d'anar més ràpid. I s'ho va passar bé, tot i tenir la sensació que es perdia moltes coses. Buscava, essencialment les referències a l'Odissea, ben difícils de trobar (en va comentar alguna). Va destacar, algú més ho havia fet anteriorment, les diferències d'estil entre els capítols. Els personatges es mostren, moltes vegades, a travès dels seus pensaments, per això de tant en tant trobem frases inacabades. Joyce estava en contacte amb dadaistes i surrealistes, d'aquí també el seu estil i la seva complexitat.

James Joyce va estar vuit anys per escriure una obra mestra, una obra difícil, tant que, segons l'autor, havia de tenir els crítics entretinguts durant 300 anys. A nosaltres ens va costar, però ens n'alegrem d'haver-la treballat.    

dissabte, 15 de setembre del 2012

L'Odissea. Converses en un sopar


Vam iniciar el curs del Club de Lectura amb el sopar que comença a ser ritual. L'Odissea era el tema, i val a dir que els assistents vam trobar que era un clàssic molt actual. Tothom s'ho havia passat molt bé amb aquesta lectura d'estiu. Hi va haver qui confessà que havia consultat diccionaris de mitologia i qui havia hagut de recórrer als diccionaris de lèxic. Per començar, el Joan va comparar les traduccions de Carles Riba amb les de Joan Francesc Mira (que era la que havíem llegit tots i totes). Al llegir-nos els primers versos del text ens va fer notar la diferent qualitat: Riba, riquíssim en vocabulari, permet un acostament poètic. Mira, més planer, més entenedor, no té l'encant del llenguatge ni de les imatges, encara que sigui de més fàcil lectura. Es queda amb la versió de Riba.



Com que ara sembla que algú ha començat a estudiar grec, i que el tema de les traduccions o de les versions va donar lloc a una part interessant de la xerrada, afegeixo l'adreça d'un blog on donen diverses traduccions dels 10 primers versos: -->
Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ
πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσε·
πολλῶν δ’ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ’ ὅ γ’ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
ἀλλ' οὐδ' ὧς ἑτάρους ἐρρύσατο, ἱέμενός περ·
αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο,
νήπιοι, οἳ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιο
ἤσθιον· αὐτὰρ ὁ τοῖσιν ἀφείλετο νόστιμον ἦμαρ.
τῶν ἁμόθεν γε, θεά, θύγατερ Διός, εἰπὲ καὶ ἡμῖν.


La reunió va seguir, amb aportacions de l'Imma, que havia vingut expressament del Gironès per la trobada, i va destacar la interferència dels déus en la vida dels mortals, que ajuden als seus protegits i aporten sol·lucions o desenllaços que els herois per sí mateixos no haurien pogut aconseguir. Es va parlar també del descens als inferns d'Ulisses, de l'aventura de Polifem, molt ben estructurada i que és un relat per sí mateixa, de la relació d'aquestes històries dins de la història amb els contes orientals de les Mil i una nits, de la matança dels pretendents, molt "gore", de la marca de les dents del senglar que permeten a la dida reconèixer Ulisses..., en fi, de les sirenes, de Circe, de Menelau, de la guerra de Troia, del cavall, dels epítets d'Ulisses, dels de Atenea, de les transformacions quasi màgiques que Atenea i altres déus fan d'ells mateixos i dels mortals. 

Per acabar, vam començar amb el sopar, que consistia amb les aportacions dels assistents i que com podeu veure, era força variat i bo. Els postres eren uns deliciosos cocs.




 La tertúlia va seguir mentre sopàvem, i vam saber què eren els hexàmetres dactílics, els ritmes dels versos, els motius pels quals s'han de llegir els clàssics i altres temes més quotidians i nostres.
Vam trobar a faltar algunes persones, però confiem que assisteixin a properes edicions del club